千日回峰行の歴代達成者一覧！戦後わずかな大阿闍梨の壮絶経歴と現在

千日回峰行の歴代達成者一覧！戦後わずかな大阿闍梨の壮絶経歴と現在に関する話題のニュースを速報でお届けします。関心のある方は必見です。

千日回峰行に臨む行者は、必ず白装束を身にまとい、腰に「降魔の短刀」と「死出の紐（しでのひも）」、そしてあの世への渡し賃とされる「三途の川の六文銭」を携帯して山内を巡拝します。

これは、「行の途中で病気や怪我、いかなる理由であれ歩行を継続できなくなった場合は、短刀で腹を裂くか、紐で首を吊って直ちに自害しなければならない」という絶対の掟が存在するためです。途中で投げ出すことは仏法への裏切りとみなされ、死を以て償うという究極の誓約を行者は背負っています。

実際に比叡山内には、過去に行の途中で行き倒れ、自害あるいは力尽きて命を落とした行者たちの墓（行倒れ墓）が点在しています。特に、過酷な気象条件や足の骨折、重度の感染症などに見舞われた行者たちが、無念の思いとともに命を散らしていった歴史的事実が、この修行の恐ろしさを物語っています。

ただし、現代においては無理な自死を推奨しているわけではありません。短刀と死出の紐を携える真の意義は、「自害すること」そのものにあるのではなく、「そこまでの退路を断つ覚悟を持って、一歩一歩に全生命を懸ける」という精神的極致にあります。途中で断念した行者は、山を下りて僧籍を離れるか、裏方として生涯寺を支える道を選ぶなど、厳しい現実を受け止めながら生きていくことになります。