なぜ日本人は「鬼」を恐れ尊ぶのか?伝承から現代アニメへの変遷
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誰もが幼少期に親しむおとぎ話「桃太郎」。だが、征伐される「鬼ヶ島」の鬼とは一体誰だったのか。史実や社会史の観点から分析すると、中央政権に従わなかった地方の首長や、漂着した外国人、あるいは製鉄技術を持つ山民など、共同体の周縁へ追いやられた「異者」たちの影が色濃く浮かび上がる。
公権力にとって、従順ならざる人々を「鬼」と名付け、排除を正当化することは極めて都合がよかった。虎の皮のパンツに身を包み金棒を持つイメージも、陰陽道における「丑寅(艮)=鬼門」の方角に由来する概念的レッテルに過ぎない。討伐される側に隠された被害の歴史を知るとき、桃太郎の物語は新たな不気味さと多層的な意味を帯び始める。